mutalammes@gmail.com

بِرتِل أولمَن: موقع الديالكتيك والاغتراب عند ماركس

في تأمّل التجربة الشعريّة| القرآن الكريم وسؤال الكتابة الأصعب

اعتزلوا سيبويه | د.إدريس مقبول وميتافيزيقا البحر

حياة العربية في لهجاتها: اللهجات العربية بين مطرقة العَصبيَّة وسندان الشُّعوبية

فِتْنَةٌ: ملحوظاتٌ في عِشقِ اللِّسانَيْنِ

عبد الفتَّاح كيليْطُو: لِهَذا نَقرَأ الأدبَ الكلاسيكيّ

مارك ج. سيدجويك: من أعلام الفكر اليميني الراديكالي

مايكل روبرتس: عيد ميلاد سعيد، يا فريدرِك إنجلز

عَينٌ على السُّودان: حِوارٌ مع الكَاتب مَحمُود المُعتَصِم

إيمانويل ڤالرشتاين البورجوازية: الواقع والمفهوم

الوعي والأيديولوجيا والتحرر الاجتماعي العربي: حوار شامل مع المفكر عبد العزيز لبيب

ديالكتيك الحق وكشف المحجوب: في البحث عن جيلو بونتيكورفو في غمرة الإحراق المستمر (1 -2)

معاً لوهن نفسيّة أيّ شيء.. السُّودان نموذجاً

اللّيث من أُذنيه| تأمّلات في الآداب السّلطانيّة

فهم الاقتصاد السياسي لدول الخليج: مقابلة مع آدم هنية

كيفن ب. أندرسُن: كارل ماركس محاربًا لأجل الحرية

الظَّفَر وأشلاؤه| كيف قَرأ «أبو عمر» النَّظرية السِّيَاسِيَّة عندَ المَاوَردِي؟

آدم هنية: مقاربة التكوّن الطبقي في بلدان الخليج العربي

مَشاهد القيامة (3-3) | من "حقول الذّرة" إلى "أرواح صخرات العسل"

مكان صَغير (2-2) | قصّة قصيرة لـ : جامايكا كِنكَيد